miércoles, 28 de enero de 2009

comunicación e identidades

Esta muy claro que las generaciones pasadas son diferentes a las actuales, los jóvenes de ahora tienen una nueva mentalidad desarrollada gracias a los múltiples acontecimientos que ocurrieron a lo largo de la historia. ¿Esto es verdad o la juventud solamente recicla ideas, ideales? Al parecer el camino para entender dichas tomaremos las reflexiones de Margaret Mead y Joshua Meyrowitz. La primera reflexión sostiene que mantenemos el mismo formato que las generaciones anteriores pero que crecemos en un nuevo país; sin embargo, debemos reubicar el futuro. A pesar de la globalización, mundialización entre otros términos, siempre va existir una diferencia entre maneras de pensar de los occidentales frente a los orientales.

Mead piensa que existen tres tipos de cultura que conviven en nuestra sociedad: “postfigurativa”, el futuro de los niños tiene como matriz de la cultura de los abuelos, la segunda es la “configurativa”, una especie de sinergia entre jóvenes y padres y la última “prefigurativa ósea las tradiciones migran en el tiempo. ¿Pero entonces lo jóvenes son componentes básicos en el mundo actual? Pues la respuesta es afirmativa los jóvenes son los que mezclan culturas, rompen reglas como las del saber y memoria que formulaban una estética usada por los “ex “jóvenes en el pasado.
Pero me pregunto a todo esto ¿Cómo es que la juventud avanza tanto? ¿Cómo aprenden y de dónde obtienen información? Simplemente de una “intrusa” llamada televisión, ella es la que inserta nuevas opciones: como condiciones de vida y trabajo, sexo, relaciones de pareja y hasta la relación de padres e hijos. Pero la televisión no solo se supone que es un medio de entretenimiento pero al parecer no, ya que inconcientemente o concientemente afecta nuestra burbuja personal dándonos datos extras pero en algunos casos no informándonos de una manera correcta, más que correcta apropiada.http://http://www.youtube.com/watch?v=TiviPErGTXY&feature=related Existe una gran diferencia entre los libros y la televisión mientras uno te muestra lo bello de la vida la otra te muestra “la realidad”. Nuevos términos como la sensibilidad del adolescente, articulan una cultura extraña pero a la vez compleja. Fenómenos como MTV son resultado de esa discontinuidad que introduce fragmentos mediante video clips o spot publicitarios, donde los cuadros por segundos son más rápidos y si el televidente no aprecia la velocidad a la que esta comúnmente acostumbrado, aplicara el zapping. Así también nombro la experiencia doméstica, que consiste en participar de todas nuestras actividades diarias pero son movernos de casa, ya sea comprar, trabajar, etc.
Como había mencionado anteriormente nuestro entorno nos transforma, pero en especial a nuestra identidad y que posteriormente son expresadas mediante culturas audiovisuales, musicales , esta última tiende a tener mayor representación las mezclas de ritmos, las letras de las mismas canciones, agrupaciones como “bareto” que rayan en las radios son mezclas de lo propio de un país con ritmos de otros.

jueves, 22 de enero de 2009

Freire...

Leer no debería ser un acto mecánico por los seres humanos, por lo contrario debería ser una acción de curiosidad, de experiencia nata desarrollada por el hombre.
Freire toca un punto importante “la lectura del mundo procede de la lectura de la palabra”, que trata de explicar es que debemos tener primero la experiencia de conocer el contexto que nos rodea para primero ligar ideas (repetir, recrear, vivir) logrando encontrar el significado real. La lectura del mundo siempre estará presente.
Sin embargo, al llegar a la escuela nos topamos con un impedimento ante nuestra curiosidad dinámica y viva. A veces es censurada por no decir la mayoría del tiempo. Los educadores creen tener la razón siempre, algo que es incorrecto “cortan las alas” aplican sus detestables controles de lectura que deberían ser llamados controles de memoria, ahí es donde ocurre un divorcio entre aprender y comprender. Y la memoria a corto plazo aparece como una intrusa aparentemente salvadora; sin contar a los estudiantes “vivos” que buscan resúmenes de internet.
¿Mas es mejor? No se trata de cantidad sino de calidad.
Los educandos tienen una mentalidad “algo practica” mientras más floreo el profe mas nota me pondrá- ¡ERROR!
Esto nos lleva a la actualidad, la alfabetización de adultos, teniendo una educación para los futuros jóvenes de esa manera , que mas podemos esperar de los adultos que han sido educados con este sistema por años ¡INCREIBLE! ¿No es acaso esto una acción egoísta y de subordinación? Los adultos tienen hoy en día dos problemas fundamentales que llevan consigo: la lectura y la escritura. Quiero decir que son alfabetos funcionales, no posee comprensión crítica.
Freire supone que debe existir un consenso entre la política y la educación, porque son los políticos los que dan las leyes y los sistemas de educación en el país, si ellos no cambian va a ser difícil cambiarlos. ¿Pero no sería mejor cambiar nuestra educación por nosotros mismos y proponer un plan para influenciar una nueva estrategia educadora? No, no lo aceptarían por el simple hecho que se sentirían amenazados. Un ejemplo claro de esto son las dictaduras que a lo largo de los años han aparecido en diferentes países, no solo en Latinoamérica sino alrededor del mundo.

En conclusión la lectura propone una solución que aparentemente parece difícil de concretar pero poco a poco puede desarrollarse. La política de educación deben darse la mano para avanzar juntas pero antes de todo esto debe existir una organización.